佛教也用树来比喻修行。《大方广佛华严经》中有一个偈子,用微妙的法性之树来比喻菩萨道修因证果的全过程:
菩萨妙法树,生于直心地,
信种慈悲根,智慧以为身,
方便为枝干,五度为繁密,
定叶神通华,一切智为果。
最上力为茑,垂荫覆三界。
菩萨的妙法之树生长在正直的心地上,直心是道场,菩萨之心不能弯曲,不能谄媚,要正念真如。
以信心为种子,信为道元功德母,长养一切诸善根。以慈悲作为树根,用大悲水来浇灌。
根本智为树干,方便智为枝条。以菩萨六度的前五度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定)为繁茂的叶和花。
叶表禅定,不被世间八风吹落。花千姿百态的开合表无穷无尽的神通。
最后,以一切种智为果实。用最上力为树上的茑,垂下树荫覆盖三界一切众生,皆得清凉。
在佛教里,播下智慧的种子,给它土壤,浇水,呵护,让它发芽成长,这就是修行。
在植树节所在的三月,无论是种一棵真正的树,还是种一棵根植于心的菩提之树,都很合宜