前言：一位博友来信，谈到自己做人没有害人之心和损害他人的行为，也想和大家和谐相处，为何在工作中总是受人排斥、总是被人误会。内心里对此一直有烦恼，不知应该如何去面对。这个博友的来信，谈的是一个我们普遍可以见到的现象，如何正确面对逆境、恶缘？为了帮助更多的有缘人，我把这个回复登在博客里，供养各位同修和博友。

阿弥陀佛！

博友：

    您好！你说的问题，按照佛门来讲，就是人有逆境、恶缘。人为何在现实生活中，会遭遇逆境和恶缘？要把这个问题讲清楚，首先，我们要了解到宇宙人生的真相。我在这里要告诉你的是，人并不是一生一世，人的生命是不生不灭的，而人的身体就像一件衣服，穿旧了、破了，换一件新的。所以人的生死，只是转世，在业力的牵引下，在六道中，转到某一道，换一身体，换一个空间生活，所以人有六道轮回。六道是：三善道：天道、人道、修罗道；三恶道：畜生道、饿鬼道、地狱道。众生修五戒十善，可以到三善道；众生不修五戒十善，不信因果，到三恶道；众生学佛修行，发菩提心，一向专念阿弥陀佛，蒙佛接引，往生极乐世界，则可以超出六道生死轮回。

    因为无明——不了解宇宙人生的真相，累生累世以来，每一个众生既受到其他众生的伤害，也同时伤害过很多的众生。比如说我们在社会中生活，为了名闻利养，任意地去损害他人的利益，来满足自己的需要，和很多人结下了冤结；人为了满足自己的食欲，任意地去杀害动物，这个结的冤非常大，造成的后果非常严重；人为了满足自己的情欲，破坏他人的家庭，造成离婚率上升，严重破坏了社会的稳定，结下的冤结是很重的；人们对婚姻的不负责任，未婚怀孕，任意地去堕胎，造成堕胎婴灵的报复；人为了自己有一个舒适的生活环境，任意地打死苍蝇、蚊子等小动物，这种种行为给自己带来了灾难的后果。

    众生的外形不同，但本性都是一样的，别人伤害你，你会记仇，同样，你伤害他，他也会记仇，所以就有冤冤相报，欠债讨债，欠命讨命之说。佛门里讲因果报应，就是说的这些方面的道理。

     一个人前世怎样做人——种因，决定了他今世的命运——果报；同样，一个人今世如何做人——种因，又决定了他下一世的命运——果报。

    你今世做人正如你所说的，没有害人之心和行为，可是总是被人所排斥，这在佛门里叫做怨憎会，也就是常人所讲的不是冤家不聚头。你前世结的冤家，今世在一个单位工作，他看到你总是不舒服，虽然他不知是什么原因，你前世是如何对待他的，这个因的存在，遇到机会他总是不自觉地要还报于你，所以就有了对你的排斥。

    那么，这件事对你来讲是好是坏呢？如果你修学佛法，你就知道这是一件好事。佛门里讲：吃亏是福。因为，别人这样对待你，伤害你，就是在消你的业债，就是在给你消灾免难。如果没有从这方面来给你消业，就会有从其它方面来消业，有的人会害病，得难以治愈的疾病，如癌症等；有的人会被附体，精神失常；有的人会遭遇车祸、火灾、地震等等，会伤残，甚至失去性命。

    所以从这个意义上来讲，有人排斥你，帮你消你的业债，是一件好事。如果你是一位学佛的人，你就会利用这个机会来修自己的忍辱心和清净心，你能面对一切逆境、恶缘，面对对你的一切伤害，怀着一个报恩的心，感谢他为你消业债，为你消灾免难；感恩他为你提供了一个提高自己境界的机会，你会坦然地去面对一切伤害自己的行为，做到丝毫都不放在心里，没有嗔恚之心，你的心胸会开阔，你会烦恼越来越轻，心越来越清净，身心越来越健康。这样去做人，清净心里出智慧，你的智慧会开启，你会感受到真正的幸福和快乐。

                                                                                德昌合十